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面對挫折，我要變得強大些 每天要做的事情都不少，雖然不少的事情已經變得更加容易處理了。 但更多的挑戰卻往往還在前方等待著我去挑戰，要面對的人，面對的事情。哪一項都沒有多簡單去應對，但我卻必須要面對，而且還不得不處理好。 人生有的時候其實就是這樣的無趣－－不想做的，也要做，要做的，卻常常要慢些做。 現在的我，已經習慣了在奔忙的生活中享受平靜，也習慣了在壓力中放松自己的心情。我所要面對的，其實很多都是些無關緊要的人，或者是無關緊要的事情，然而，就是這些無關緊要的東西，才常常讓我感覺到壓抑。（勵志故事 www.lz13.cn)我時常想著，什么時候人和人之間可以更加坦然些面對，但問題是，當你坦然的時候，別人卻不坦然了。但又能如何呢？人，有的時候真的不能想當然，把誰都當作好人－－盡管我們也不能把誰都當作壞人。 中國有句古話，叫做害人之心不可有，防人之心不可無，確實應了現在的很多事情。我是不喜歡攻擊的，但有的時候，不得不做的反擊卻讓我有了好斗的傾向。去面對吧，其實，人是不可能一帆風順的了。我又如何能改變呢？ 面對挫折，我要變得強大些有志者，事竟成，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可呑吳。滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足！ 原創：微笑勇 QQ405706643分頁：123
余秋雨：洞庭一角 中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為“貶官文化”。隨之而來，許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭；貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，恢復名譽。于是，人品和文品雙全，傳之史冊，誦之后人。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。 例子太多了。這次去洞庭湖，一見岳陽樓，心頭便想；又是它了。1046年，范仲淹倡導變革被貶，恰逢另一位貶在岳陽的朋友股子京重修岳陽樓罷，要他寫一篇樓記，他便借樓寫湖，憑湖抒懷，寫出了那篇著名的《岳陽樓記》。直到今天，大多數游客都是先從這篇文章中知道有這么一個樓的。文章中“先天下之憂而優，后天下之樂而樂”這句話，已成為一般中國人都能隨口吐出的熟語。 不知哪年哪月，此景此樓，已被這篇文章重新構建。文章開頭曾稱頌此樓“北通巫峽，南極瀟湘”，于是，人們在樓的南北兩方各立一個門坊，上刻這兩句話。進得樓內，巨幅木刻中堂，即是這篇文章，書法厚重暢麗，灑以綠粉，古色古香。其他后人題詠，心思全圍著這篇文章。 這也算是個有趣的奇事：先是景觀被寫入文章，再是文章化作了景觀。借之現代用語，或許可說，是文化和自然的互相生成罷。在這里，中國文學的力量倒顯得特別強大。 范仲淹確實是文章好手，他用與洞庭湖波濤差不多的節奏，把寫景的文勢張揚得滾滾滔滔。游人仰頭讀完《岳陽樓記》的中堂，轉過身來，眼前就會翻卷出兩層浪濤，耳邊的轟鳴也更加響亮。范仲淹趁勢突進，猛地遞出一句先優后樂的哲言，讓人們在氣勢的卷帶中完全吞納。 地是，浩森的洞庭湖，一下子成了文人騷客胸襟的替身。人們對著它，想人生，思榮辱，知使命，游歷一次，便是一次修身養性。 胸襟大了，洞庭湖小了。 但是，洞庭湖沒有這般小。 范仲淹從洞庭湖講到了天下，還小嗎？比之心胸揪隘的文人學子，他的氣概確也令人驚嘆，但他所說的天下，畢竟只是他胸中的天下。 大一統的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土。于是，優耶樂耶，也是丹墀金鑾的有限度延伸，大不到哪里去。在這里，儒家的天下意識，比之于中國文化本來具有的宇宙意識，逼仄得多了。 而洞庭湖，則是一個小小的宇宙。 你看，正這么想著呢，范仲淹身后就閃出了呂洞賓。岳陽樓旁側，躲著一座三醉亭，說是這位呂仙人老來這兒，弄弄鶴，喝喝酒，可惜人們都不認識他，他便寫下一首詩在岳陽樓上： 朝游北海暮蒼梧， 袖里青蛇膽氣粗。 三醉岳陽人不識， 朗吟飛過洞庭湖。 他是唐人，題詩當然比范仲淹早。但是范文一出，把他的行跡掩蓋了，后人不平，另建三醉亭，祭祀這位道家始祖。若把范文、呂詩放在一起讀，真是有點“秀才遇到兵”的味道，端莊與頑潑，執著與曠達，悲壯與滑稽，格格不入。但是，對著這么大個洞庭湖，難道就許范仲淹的朗聲悲抒，就不許呂洞賓的仙風道骨？中國文化，本不是一種音符。 呂洞賓的青蛇、酒氣、縱笑，把一個洞庭湖攪得神神乎乎。至少，想著他，后人就會跳出范仲淹，去捉摸這個奇怪的湖。一個游人寫下一幅著名的長聯，現也鐫于樓中： 一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？史耶？仙耶？前不見古人，使我滄然淚下。 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？ 他就把一個洞庭湖的復雜性、神秘性、難解性，寫出來了。眼界宏闊，意象紛雜，簡直有現代派的意韻。 那么，就下洞庭湖看看罷。我登船前去君山島。 這天奇熱。也許洞庭湖的夏天就是這樣熱。沒有風，連波光都是灼人燙眼的。記起了古人名句：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽樓”，這個“蒸”字，我只當俗字解。 丹納認為氣候對文化有決定性的影響，我以前很是不信。但一到盛暑和嚴冬，又傾向于信。范仲淹寫《岳陽樓記》是九月十五日，正是秋高氣爽的好天氣。秋空明凈，可讓他想想天下；秋風蕭瑟，又吹起了他心底的幾絲悲壯。即使不看文后日期，我也能約略推知，這是秋天的辭章。要是他也像今天的日子來呢？衣冠盡卸，赤膊裸裎，揮汗不迭，氣喘吁吁，那篇文章會連影子也沒有。范仲淹設想過陰雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的設想。洞庭湖氣候變化的幅度大著呢，它是一個脾性強悍的活體，僅僅一種裁斷哪能框范住它？ 推而廣之，中國也是這樣。一個深不見底的海，頂著變幻莫測的天象。我最不耐煩的，是對中國文化的幾句簡單概括。哪怕是它最堂皇的一脈，拿來統攝全盤總是霸道，總會把它豐富的生命節律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙還牙，舉著自己的旗幡向大一統的霸座進發。其實，誰都是渺小的。無數渺小的組合，才成偉大的氣象。 終于到了君山。這個小島，樹木蔥蘢，景致不差。尤其是文化遺跡之多，令人咋舌。它顯然沒有經過后人的精心設計，突出哪一個主體遺跡。只覺得它們南轅北轍而平安共居，三教九流而和睦相鄰。是歷史，是空間，是日夜的洪波，是洞庭的晚風，把它們堆涌到了一起。 擋門是一個封山石刻，那是秦始皇的遺留。說是秦始皇統一中國，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是惱火，于是擺出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一統的最早肇始者，氣魄宏偉，決心要讓洞庭湖也成為一個馴服的臣民。 但是，你管你封，君山還是一派開放襟懷。它的腹地，有堯的女兒娥皇、女英墳墓，飄忽瑰艷的神話，端出遠比秦始皇老得多的資格，安坐在這里。兩位如此美貌的公主，飛動的裙裾和芳芬的清淚，本該讓后代儒生非禮勿視，但她們依憑著乃父的圣名，又不禁使儒生們心族繚亂，不知定奪。 島上有古廟廢基。據記載，佛教興盛時，這里曾鱗次櫛比，擁擠著寺廟無數。繚繞的香煙和陣陣鐘磬聲，占領過這個小島的晨晨暮暮。呂洞賓既然幾次來過，道教的事業也曾非常蓬勃。面對著秦始皇的封山石，這些都顯得有點邪乎。但邪乎得那么長久，那么隆重，封山石也只能靜默。 島的一側有一棵大樹，上嵌古鐘一口。信史鑿鑿，這是宋代義軍楊么的遺物。楊么為了對抗宋廷，踞守此島，未廷即派岳飛征剿。每當岳軍的船只隱隱出現，楊么的部隊就在這里嗚鐘為號，準備戰斗。岳飛是一位名垂史冊的英雄，他的抗金業績，發出過民族精神的最強音。但在這里，岳飛扮演的是另一種角色，這口鐘，時時鳴響著民族精神的另一方面。我曾在杭州的岳墳前徘徊，現在又對著這口鐘久久凝望。我想，兩者加在一起，也只是民族精神的一小角。 可不，眼前又出現了柳毅井。洞庭湖的底下，應該有一個龍宮了。井有台階可下，直至水面，似是龍宮入口。一步步走下去，真會相信我們腳底下有一個熱鬧世界。那個世界里也有霸道，也有指令，但也有戀情，也有歡愛。一口井，只想把兩個世界連結起來。人們想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飛船正從另外一些出口去尋找另外一些世界。 雜亂無章的君山，靜靜地展現著中國文化的無限。 君山島上只住著一些茶農，很少閑雜人等。夜晚，游人們都坐船回去了，整座島闐寂無聲。洞庭湖的夜潮輕輕拍打著它，它側身入睡，懷抱著一大堆秘密。 回到上海之后，這篇洞庭湖的游記，遲遲不能寫出。 突然從報紙上看到一則有關洞庭湖的新聞，如遇故人。新聞記述了一樁真實的奇事；一位湖北的農民捉住一只烏龜，或許是出于一種慈悲心懷，在烏龜背上刻名裝環，然后帶到岳陽，放入洞庭湖中。沒有想到，此后連續8年，烏龜竟年年定時爬回家來。每一次，都“將頭高高豎起來，長時間地望著主人，似乎在靜靜聆聽主人的教誨，又似乎在向主人訴說自己一年來風風雨雨的經歷”。 這不是古代的傳說。新聞注明，烏龜最后一次爬回，是1987年農歷五月初一。 至少現代科學還不能說明，這個動物何以能爬這么長的水路和旱路，準確找到一間普通的農舍，而且把年份和日期搞得那樣清楚。難道它真是龍宮的族員？ 洞庭湖，再一次在我眼前罩上了神秘(www.lz13.cn)的濃霧。 我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留進發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神話，想柳毅到過的龍宮。應該理會古人對神奇事端作出的想象，說不定，這種想象蘊含著更深層的真實。洞庭湖的種種測量數據，在我的書架中隨手可以尋得。我是不愿去查的，只愿在心中保留著一個奇奇怪怪的洞庭湖。 我到過的湖可謂多矣。每一個，都會有洞庭湖一般的奧秘，都隱匿著無數似真似幻的傳說。 我還只是在說湖。還有海，還有森林，還有高山和峽谷……那里會有多少蘊藏呢？簡直連想也不敢想了。然而，正是這樣的世界，這樣的國度，這樣的多元，這樣的無限，才值得來活一活。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨作品讀后感分頁：123
機會來臨時，總是披著黑暗的外衣 文/溫言 1 在之前的一份工作里，有個核心員工突然離職了，她負責的業務很重要，但一直招不上來合適的人。管理層最后的決定便是：先讓她原先的下屬頂上來，同時尋找更合適的人選；如果沒有合適的人選，那么就破格提拔這位下屬。 正好我和這位下屬關系很好，閑聊的時候提醒她：“如果最近有讓你頂替原來老大的工作，哪怕工作量大，不給你名分也要接下來，這絕對是一個好機會！” 她將信將疑：“真的嗎？其實老大已經找我談過了，再晚一步我就要拒絕她了。” 后來，她從別處打聽到了小道消息，果然管理層的決定是：因為這個職位太難招人了，所以改為內部培養，但她的資歷暫時又無法直接被提拔，因此先讓她在這個崗位上熟悉一段時間做出些成績后，再給予相應的title。 這位同事是極其幸運的，在最需要做決定的時刻，恰巧有局內人提供了可靠的情報，讓她明白多出來的工作責任其實是寶貴的機會。但在大多數情況下，我們身邊并沒有這樣的線人能及時提供內部情報，更麻煩的是，機會來時，總是喜歡披著黑暗的外衣——外表看起來毫無誘人之處，充斥著可怕的工作量、棘手的任務和模糊不清的前途，如果貿然前往，就可能落入重復勞動的陷阱，讓人不知所措。 后來，這位下屬同事獲得晉升后問我：“你當初怎么知道這是一個好機會的？”我給她講了我的另一段親身經歷。 2 我曾跟過一個女強人老板，她說過這樣一段話：“如果你們想升職，就要用更高職位的職責和工作來要求自己。你是經理，就要先做出高級經理的業績；你是經理助理，就要先做出經理的工作成績，然后你們才有資格找我談升職加薪。” 大家聽罷面面相覷，私下里議論：這老板真是太會當了，不給我們升職還想讓我們主動給自己加活。 那次訓話后，只有一個同事走了心，按照更高的標準工作。大半年后，果然率先被升職。 當時這件事對我觸動很大，也令我非常疑惑。從結果來看，女強人并未食言，因為按照更高標準工作的人的確是被第一個提拔了；可另一方面，考察的周期也太長了，拼死拼活地干了大半年才升，很難講最后的結果究竟是因為過了觀察期，還是給了個安慰獎。 這個問題一直如影隨形地跟著我，我在生活、工作中不斷地遭遇著類似的難題：該怎么判斷這是披著黑暗外衣的機會，還是單純重復型勞動的疊加呢？拒絕它，我擔心和機會失之交臂；接受它，我又會擔心付出沒有相應的回報。 無數次碰壁后，我找到了問題的答案：如果你想做出正確的選擇，那么自己心里要提前準備好一把標尺，而這個標尺，就是你為現在的努力所預設的目標。 假如你的目標是從一位平面設計師，轉化為成功的交互設計師，那么你就需要在平時不斷測算距離這個目標還有多遠，通過衡量你還欠缺哪些技能、知識、項目經驗，來打磨內心那把標尺。這樣，當你的領導告訴你“有人離職、需要你承擔更多責任”時，你就能很容易地判斷這到底是你要抓住的機會，還是只是付出額外的勞動力。 3 我們都希望自己能有更多機會，但大多數到頭來都只能抱怨“為什么某某那么幸運，我就沒有這種機會”。這是因為，機會很少會以我們所設想的方式降臨。 它不會打扮得漂亮體面，金光閃閃地邀約：“快來嘗試，人生從此就會不同！”現實生活中，這樣出現在我們面前的反倒是一些陷阱。真正的機會往往會以灰頭土臉的形象出現，混雜著各種你并不想要的東西，打包售賣：它有你想學習的技能，卻也有讓人煩心的“雜碎活兒”；它有誘人的崗位，但薪水卻很平庸……多種多樣的組合之下，你只有揣著內心那把標尺，才知道該如何選擇，又如何自信地去堅持。 心懷目標的人會明白，成功就在樹上，等那層黑衣褪去，果實就會慢慢成熟，只是還需要一些時間的沉淀。而他們也不會再枉自哀嘆，為何多產的總是別人的歲月？ 你給生活機會，它才會贈你風景 30歲還沒成功，以后真的沒機會了嗎？ 你只有足夠努力，才有機會擁有好運氣分頁：123
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